بهجت عبد الواحد صالح
10
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَما : أسماء معطوفات بواوات العطف على « الْمَيْتَةُ » . والموقوذة : هي التي ضربت حتى ماتت . والمتردية : أي التي سقطت . وما : سبق إعرابها . * أَكَلَ السَّبُعُ : صلة الموصول . أكل : فعل ماض مبني على الفتح . السبع : فاعل مرفوع بالضمة . * إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ : إلّا أداة استثناء . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلّا . ذكيتم أي أدركتم ذكاته أي ذبحه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين . التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم للجمع . وجملة « ذَكَّيْتُمْ » صلة الموصول لا محل لها . * وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ : تعرب إعراب : وما أهل لغير . وأن : الواو : عاطفة . أن : حرف مصدري ناصب . * تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف . النون : الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . بالأزلام : جار ومجرور متعلق يتستقسموا . و « أن وما تلاها » بتأويل مصدر معطوف على « الْمَيْتَةُ » والتقدير : حرم عليكم الاستقسام . * ذلِكُمْ فِسْقٌ : جملة « اعتراضية » ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد والكاف : حرف خطاب والميم علامة جمع الذكور . فسق : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . * الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ : ظرف زمان متعلق بيئس منصوب على الظرفية بالفتحة يئس : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل « يَئِسَ » . * كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ : كفروا : صلة الموصول . فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من دينكم : جار ومجرور متعلق بيئس . والميم علامة الجمع .